¿CÓMO HACER POSIBLE LO IMPOSIBLE?

 

Texto publicado originalmente en la revista institucional CONEXIÓN CETI (año 2017). Actualmente no disponible en línea.

¿Cómo hacer posible lo imposible?

Por: Luis Alfonso Osorno Montes

Mucho se dice respecto a la responsabilidad de las instituciones educativas de contribuir con tecnología al desarrollo del sector productivo del país. Sin embargo, aunque los institutos de educación tecnológica y universidades han implementado diversas acciones para promover el desarrollo tecnológico y de investigación -entre cursos, programas, ferias y exposiciones-, la mayoría de las investigaciones que se realizan no dan lugar a resultados patentables, ni recursos que se usen apreciablemente en la industria nacional.

Tal realidad podría indicar que el apoyo al sector productivo no está entre las prioridades de las instituciones educativas, o bien, que el sector productivo no contribuye al financiamiento de proyectos de investigación; porque no espera que se desarrolle tecnología y prefiere comprarla en el mercado internacional. Por su parte, las empresas trasnacionales desarrollan tecnología en sus propios países y traen a México sólo la que necesitan aquí. Además, existe una marcada desvinculación entre las instituciones educativas y el sector productivo; para cualquier asunto se aparte de la formación de recursos humanos a través de la docencia.

De tal modo que, pese a los esfuerzos, parece que las instituciones educativas transmiten el conocimiento generado en otros países, en lugar de descubrir aquel que sea aplicable a las necesidades locales a corto o mediano plazo; por lo que las acciones de investigación ejecutadas no nos llevarán a una independencia tecnológica.

Ser incapaces de competir en el mercado tecnológico internacional en grave y sus consecuencias se extienden a más que comprar tecnología. Conlleva la comprar productos, fuga de talentos, incremento de precios y pérdida del poder adquisitivo de los salarios. En otras palabras, abre la puerta a la generación de empleos, pero sacrificando la soberanía.

El problema está en la visión, pues las corporaciones invierten en el desarrollo tecnológico que incrementará la competitividad de sus productos. Mientras que será tarea del gobierno, a través de sus institutos de investigación y universidades, obtener productos y servicios que ayuden a resolver los problemas de desempleo, pobreza, alto costo de la energía, salud y contaminación.

Las instituciones educativas deben, ciertamente, promover la transferencia de conocimientos, habilidades y capacidades; pero, además, el deseo por descubrir tecnología e innovaciones. Les conviene retirar de su comunidad académica la idea de que la investigación es un proceso sufrido, mediante el cual, tras una serie de descalabros y decepciones, se llega a tener éxito en un invento extraño que no soluciona más que necesidades superfluas. Así podrán enfocarse las acciones orientadas al desarrollo experimental y creativo; formando así, auténticos investigadores.

La meta radica en cambiar la perspectiva de ofrecer a las industrias recursos humanos capaces de operar los recursos tecnológicos; para ofrecer recursos humanos que además sean capaces de crear infraestructura y tecnologías que, además de resolver necesidades sociales, puedan comercializarse internacionalmente.

Si la educación apuesta por la formación de personas cultas, ávidas de conocimiento, necesitadas de hacer, con un alto grado de curiosidad y la disciplina que les permita completarse extra aulas, será posible recuperar la esperanza. De modo que, en estos momentos de incertidumbre, respecto a lo que acontece al sistema educativo y a la nación mexicana, tenemos la posibilidad de analizar con objetividad las alternativas existentes para dejar satisfechas exigencias económicas, políticas y sociales.

La apuesta por la educación debe iniciarse en las familias, en sacar de su círculo de confort a aquellos padres que se muestran indiferentes del plan de ciudadanos que la nación ha propuesto para sus hijos y procurando que la información que se ofrece en las escuelas, se convierta en formación en el interior de sus hogares. En consecución, el magisterio debe prepararse, en torno a conocimientos, procedimientos y valores, para convertirse en auténticos facilitadores de elementos de vida. Luego, si unimos los esfuerzos a las responsabilidades de encontrar nuevos caminos de desarrollo y brindar oportunidad a las nuevas ideas y a las mentes jóvenes, será posible apreciar la mejora de las condiciones de vida de la sociedad.

Lo anterior, sin distinción de instituciones del sector público o privado, lleva a la obligación de ampliar los criterios, por parte del personal académico encargado de seleccionar y promover las líneas de investigación, para apoyar los proyectos más desafiantes, los más revolucionarios; aquellos que desafían los paradigmas y aportan a la solución de problemas de forma sencilla, económica y eficaz; aquellos que son capaces de hacer posible lo imposible y ayudarnos a recuperar la esperanza.

¿POR QUÉ DEBEMOS ADOPTAR LA CULTURA DE LA INVESTIGACIÓN?

 

Texto publicado originalmente en la revista institucional CONEXIÓN CETI (año 2016). Actualmente no disponible en línea.

¿Por qué debemos adoptar la cultura de la investigación?

Por: Luis Alfonso Osorno Montes

Actualmente vivimos en un mundo saturado de tecnología. En el que es tan cotidiano encender el televisor y buscar un canal de nuestra preferencia. Con frecuencia sujetamos un Smartphone para acceder a internet, realizar una llamada telefónica, ingresar a redes sociales o simplemente pasar un rato ameno inmersos en el mundo de los juegos de video. De hecho, el mundo contemporáneo ha adoptado a tal punto estas tecnologías que pareciera que la capacidad y posibilidades del equipo constituyeran un factor importante para el prestigio de las personas. Al caminar por la calle observamos personas observando pantallas. Y ya sea hablando o riendo “solos” ante un aparato, nuestra necesidad de las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC) es tan grande que nos resulta impensable vivir sin éstas herramientas.

Has de saber, sin ánimo de involucrarnos demasiado con el debate antropológico, que este fenómeno ha ocurrido cada ocasión que el hombre descubre algo que cambia la forma de vivir en el mundo. En el mundo antiguo a los cazadores y guerreros discutían acerca de la mejor manera de construir un arco y las características de una buena flecha. Además, pasaban horas entrenando pretendiendo dominar el tiro. Era, en aquel contexto, una experiencia similar a la de las familias, que en los años 60’s, sentían una especial satisfacción al poseer un televisor para acomodarse alrededor el mismo en las salas de sus casas.

Antaño en los restaurantes las personas conversaban mirándose a los ojos y disfrutando de pasar un momento agradable juntos. Hoy en día se encuentran cabizbajos, en posición reflexiva y en medio de un silencio casi sepulcral, que sólo es interrumpido por una alegre melodía que indica que la atención de esas personas rebasa a sus acompañantes y se traslada kilómetros de distancia a donde se encuentran otros, igual de abstraídos, con quien “chatean”.

Pero en esta ocasión la diferencia se encuentra en el amplio abanico de posibilidades que abren las TICs. Pues se distinguen, especialmente, por poner cualquier información a nuestro alcance en cuestión de segundos. De tal manera que, hoy por hoy, tenemos más posibilidades de aprender y comunicarnos de las que millones de personas, a través de la historia de la humanidad, ni siquiera imaginaron. De ahí que parezca un tanto triste que, con tantas posibilidades de conocimiento, el mejor empleo que podamos encontrar para un Smartphone, una Tablet o una Laptop sea el mero entretenimiento, la satisfacción del morbo o la resolución de dudas fugaces.

Pareciera que el “homo-ludens” que habita en nosotros, como le llamó Huizinga, J. (1938), no nos permitiera progresar intelectualmente, que no fuéramos capaces de encontrar el justo medio entre nuestras necesidades, que somos incapaces de apreciar en el conocimiento una necesidad o que el constante contacto con las gracias del mundo tecnológico que hemos construido nos hace inmunes ante la curiosidad.

Con esto se condena el empleo lúdico de las TICs. Sino que se hace un atento exhorto a emplearlas, además, para fines de provecho intelectual. El conocimiento abre las puertas de la curiosidad y estas, a su vez, las puertas de la inventiva. Lo único que se requiere es acostumbrar nuestra mente a reflexionar, a cuestionar y a indagar con disciplina.

Por lo general se asocia a la investigación con el descubrimiento o invención de nuevas cosas. Y aunque esto es cierto. No es lo único a lo que se le puede asociar. Investigar proporciona elementos educativos para que las personas educables puedan operar cambios en su forma de enfrentar los problemas que se les presentan. Pues enfrentarse a un problema, sin conocimiento conlleva estrés e incertidumbre.

El deseo por investigar se cultiva en casa. Pues el deseo por investigar deriva del deseo de aprender. Una persona que investiga es una persona preparada para progresar, para observar las deficiencias en su entorno y, metódicamente, operar para mejorar su situación. Por tanto, en una familia, una población o una nación, en las que sea propicio el ambiente para el desarrollo de estas competencias, se apreciarán con frecuencia cambios significativos es el estilo de vida.

Por tanto, nos urge en México cambiar el paradigma de que el investigador es un hombre de bata blanca metido entre un montón de botellas de vidrió albergadas en un laboratorio. El investigador es un hombre curioso; que ha aprendido a manejar su curiosidad con disciplina (para mantenerse en el camino del conocimiento), astucia (para encontrar nuevas alternativas) y creatividad (para proponer nuevas ideas). En sí, el investigador es aquel que sabe hacer “mexicanadas” con conocimiento y la intención de operar cambios positivos en su entorno. Es aquel que ama la tecnología, no sólo porque le proporciona confort y entretenimiento; sino porque le brinda la oportunidad se soñar y, en su oportunidad, actuar para generar nueva tecnología. Lo que es impensable e inimaginable, para todos aquellos que sólo vemos la vida pasar.

¿TE HAS PREGUNTADO CÓMO APRENDEMOS?

 

Texto publicado originalmente en la revista institucional CONEXIÓN CETI (año 2016). Actualmente no disponible en línea.

¿Te has preguntado cómo aprendemos?

Por: Luis Alfonso Osorno Montes

El problema del aprendizaje ha sido estudiado por una inmensa diversidad de filósofos desde la Edad Antigua. Pero tranquilo, no haremos un listado tendido de filósofos y sus teorías del conocimiento.

Por lo pronto, a manera de cultura general, debes saber que la epistemología es la teoría del conocimiento y sostiene entre sus argumentos que el ser humano puede aprender a partir de la experiencia, aunque no sea esta la única fuente de su conocimiento. Considerar esta posibilidad permite imaginar que la mente de cualquier individuo alguna vez estuvo totalmente limpia de todo conocimiento y que la conciencia de sí mismo la fue adquiriendo conforme fue asimilando conocimientos. Es decir, el autoconocimiento no surge de forma espontánea, sino que se va moldeando de acuerdo al modo en que el individuo aprende a apreciar el mundo que le rodea. Por tanto, el estado de conciencia de un individuo se concentra en su capacidad para entenderse en medio de su realidad. O sea que no basta con la experiencia, sino con la posibilidad que posee el individuo para racionalizar lo que le ocurre en su interacción con el mundo que le rodea. Aunque también influya fuertemente la manera en que su autoridad o sus costumbres le han enseñado a hacerlo.

A este proceso que realiza el sujeto para entenderse en medio de su realidad se le llama razonamiento. Es una capacidad -al parecer- exclusiva del ser humano; que le permite descubrirse como miembro de una sociedad. El descubrimiento social emana de la experiencia de encontrarse ante un fenómeno social. Un fenómeno que se produce a partir de la relación entre las sensaciones que producen la realidad y la reflexión que hacen los sujetos involucrados. Lo que implica que la observación no sea el principal recurso para la recuperación concienzuda de la realidad del sujeto. Se requiere además de acciones intencionadas. Acciones que reflejen la forma en que el sujeto se forma una idea del mundo que le rodea y la manera en que, metódicamente, las somete a prueba.

La búsqueda del conocimiento real se dirige hacia la destrucción de mitos. Aunque un mito sea una manera de aproximarse a la realidad por medio de una organización de símbolos e imágenes que conviven en el espacio humano. La subjetividad con la que un individuo o una sociedad aceptan un mito hace difícil dilucidar la verdad de los hechos; sin embargo, antes de la llegada del conocimiento verdadero, permite aceptar la realidad. Con esto se entiende que la subjetividad estará siempre presente y que, gracias a ella, se satisface la inquietud momentánea del conocimiento y se plantean nuevas dudas que llevarán al sujeto a iniciar nuevos procesos de búsqueda, para conseguir conocimientos más profundos y apegados a la verdad.

El conocimiento surge del descubrimiento. Entendiendo por descubrimiento el momento en que un elemento de la realidad contrasta por primera ocasión en un sujeto. O sea que todos hemos descubierto cosas que otras personas ya han descubierto anteriormente. Esto comúnmente ocurre por accidente, pero por lo general le llamamos experiencia.

Por todo esto es apremiante que en las escuelas, alumnos y maestros, se preocupen por realizar acciones que deriven en nuevos descubrimientos. Pero no en el descubrimiento cotidiano que ocurre por accidente, como el que acontece a quien experimenta en carne propia que el fuego quema. Sino el descubrimiento que ocurre tras la satisfacción de las intenciones de actos premeditados. Dichos actos premeditados consisten en una sistematización de ideas, procesos y actividades que se asientan como un método. Un método que puede ser comprendido y aplicado por todos para conseguir conocimientos nuevos.

En las aulas de clase deben propiciarse momentos para conseguir una amplia observación como parte de su método para conocer, obtener mejores resultados y conseguir las evidencias para necesarias para destruir mitos en los estudiantes; es decir, para evidenciar la falsedad de conocimientos. De tal manera que, sin necesidad de recurrir a la repetición dogmática, el conocimiento anterior se acomode a los nuevos descubrimientos y así conformar una nueva explicación de la realidad; que no descarta por completo la anterior, sino que la emplea para ser más adecuada y pertinente.

Otros factores importantes en el proceso son la curiosidad y la motivación. Por eso dice el dicho que no hay peor ciego, que aquel que no quiere ver. De modo que no queda más que preguntarnos: ahora que ya sabemos cómo aprendemos, ¿estamos dispuestos a aceptar nuestro papel en el proceso de aprendizaje?

ALL CHILDREN ARE DIFERENT

Without a doubt, that phrase that says that all children are like the fingers of the hands is very real, that is, they all look alike, but deep down they are not and they fulfill different functions. From the index finger to the "sacamoquito" hahaha...

Today's story relates to this because it is a reflection on the way my children respond to such simple questions as: how was your day today? Did you like the children's day celebration you had at school? What did you like more?

The oldest: Well, I liked that there were contests and games and that I won many prizes.

The one in the middle: Well, there were no classes.

The youngest: Well, they gave us a lot of good food.

Thus, on this occasion, as on many others, I have discovered in my children's response that children always make decisions and form beliefs about themselves, about others and about the world. And with those beliefs they walk through the world based on their life experiences.

So their behavior is based on those decisions and what they think they need to survive or succeed. For example, my oldest son likes to live together, socialize and compete; while my middle son is a bit reluctant and doesn't like academic activities at all. Finally, my little daughter enjoys spending time sitting at the dining room table playing and chatting; even though she is not eating.

And you, have you seen this type of curious responses in your children?

ESTE MOMENTO DE MI VIDA SE LLAMA FELICIDAD

Hola...

Saludos a todos...

El día de hoy tenemos una entrada especial.

Primero, porque El Taller de Aquimedes cumple 2 años y segundo, porque tengo el honor de servir a mi alma Mater de una manera ligeramente distinta a como ha sido hasta ahora.

Y es que en UNIVA han tenido la confianza para delegarme algunas funciones que impactarán directamente en la calidad académica, que como saben... Es mi pasión.

Siempre he pensado que el trabajo en las aulas debe ser liberador. Liberador porque enseña a la personas a conocer el mundo y conocerse a si mismos. Así es como las personas nos volvemos más capaces de tomar decisiones y como nos hacemos cada vez más libres.

Así que este año tengo, una vez más, muchas cosas por las cuales debo ser agradecido, en especial con Dios por conceder un año más a este proyecto y con aquellas personas que han tomado la decisión de confiar en mí.

Y a todos los que me siguen, muchas gracias.

Y a quienes hacia rato que nos les llegaba una invitación, una disculpa, pero empecé a escribir en inglés y bueno, me temo que mi estilo aún no es tan bueno y, tal vez, no es tan claro. Pero El Taller de Arquimedes ha continuado con sus dos publicaciones mensuales; aunque este año estuvo más arriesgado en algunas ocasiones para poder cumplir.

Hasta ahora, en el recuento, la mejor historia sigue siendo el cuento "El León del abrevadero" con cada vez más visitas. También se me cayó en este año el canal de Youtube, pero para el año que viene abriré un canal de Podcast y con eso voy a compensar.

Enhorabuena y muchas gracias.

THE SCIENCE PROJECT

These days I tried to decide the topic of this post. Because in the family we had some special events like the death of our dog.

Yes, Chuleta finally dies after a few months to being sick.

Some vets say that the Belgian  shepherdess lives to be around 10 or 14 years old, and since Chuleta was fifteen, we think that chuleta lived a little longer and had a godd life, although sometimes it could have been better. 

But today's post recounts an experiment with alternative energies that I did with my son. The idea started when my son told me that he needed to do a project on "how to get energy from the sun, water or wind?"

At this time we use some photocells that I keep in my study and I explained to my son the basics of series and parallel circuits. So that he could understand what we were doing.

I then drew on a piece of paper a chart of the connections we needed to make to make the project functional and explained the meaning of the symbols.

After that, he started connecting the cells and after a few hours we were able to test the array. And it worked!

I enjoyed the moment and had a good time with my son.

I will never forget the look on his face when he saw that his project worked.

He was very excited.

CODE OF HONOR

It is a pride for me to participate in several cutting-edge institutions with a high educational level. On this occasion I would like to highlight one more step that UNIVA has taken, the publication of a Code of Honor. Honor these days is very important for society and even more important is that in educational institutions students are trained with this vision of conscience, honor.

Throughout my 25 years in various educational institutions I have worked pleasantly in several of them, but I have also lived experiences in which teachers are the main harassers, weave ties to keep certain coworkers under surveillance, acting as true "bullies" and they even involve students in these unfair, hypocritical and totally unethical acts; thus spreading this culture and teaching that having contacts and money grants power and makes bullying legal.

The code of honor in question deals with various topics of interest such as fulfilling one's responsibilities even if they are not watching you, giving the credit they deserve to someone who has had an idea or the author of a text, not speaking ill of other people or institutions, avoiding behaviors that destroy the environment of equity that should prevail in the university, etc.

From my perspective, we are in times in which institutions must educate to avoid this type of behavior more consistently than ever. The questions are: who has in their hands the teaching of these manifestations of respect? How will institutions deal with this type of practice from the teaching staff, who have in their hands the formation of the citizens of the future?

I put it this way because if a teacher gets into the habit of quoting and invites his students to quote, his students will get into the habit of quoting; the same with each of the other good customs that the code of honor promotes.

So I applaud UNIVA for spreading this new effort to train ethical, upright, respectful and honorable professionals; and I feel proud to participate in this type of institutions that do more than brag about their achievements, by executing this type of actions that in small ways have the potential to achieve changes of immense importance. For this is the goal of education, to transcend.